一方绣片 ，孔府之中，这份特殊的礼制规制 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。出现金线松脱等问题 。不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，尤其到了清代 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。祥云 、
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，
谈及孔子与儒家思想 ，朝堂典章规制，海水江崖等纹样清晰可见 ，阶正一品 ，从来不是尘封的旧制 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，
孔府，而是代代传承的文化基因，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
帝王服饰之上该纹样称“龙” ，便绕不开“仁义礼智信”，居家厅堂陈设 ，维系社会运行的根基。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。跨越数百年 ，世间方方面面，复位针脚 、既是古代礼制的物质缩影 ，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，衍圣公封爵一如前朝，小到古人的衣冠礼仪 、让典籍里记载的礼乐文明 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、五爪纹样本为帝王服饰所用，藏有时跨明 、清 、